ΒΡΑ∆ΙΕΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ: ΣΙΝΕΜΑ & ΥΠΑΡΞΙΣΜΟΣ
Σειρά εκδηλώσεων με προβολή ταινιών και συζήτηση πάνω σε υπαρξιακά θέματα.
Στο Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Ερυθραίας (Λ.Ακρίτα 4)
Κάθε Τετάρτη στις 7:00μ.μ. από 25/11/2009 εως 14/04/2010
Δηλώσεις συμμετοχής: 210-620 4794 (Ελένη Σοβατζή)
ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ
25/011/2009 - Προβολή: Αμέρικαν μπιούτι (1999) - Σ.Μέντεζ
02/12/2009 - Προβολή: Επαναστάτης χωρίς αιτία (1955) - N. Ραίυ
ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΘΑΝΑΤΟ
09/12/2009 - Προβολή: Ολ δατ τζαζ (1979) - Μπ. Φος
16/12/2009 - Προβολή: Η Χάνα και οι αδελφές της (1986) - Γ. Άλλεν
ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΝΟΗΜΑ
13/01/2010 - Προβολή: Ντόνι Ντάρκο (2001) - Ρ. Κέλλυ
20/01/2010 - Προβολή: Διαλύοντας το Χάρι (1997) - Γ.Άλλεν
ΚΑΚΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΤΗΤΑ
27/01/2010 - Προβολή: Ο ήρωας (2002) - Ζ. Γιμού
03/02/2010 - Προβολή: Ρασομόν (1950) - Α. Κουροσάβα
ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ - Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
10/02/2010 - Προβολή: Mάτριξ (1999) - A & Λ.Γουατσόφσκι
17/02/2010 - Προβολή: Χαμένη λεωφόρος(1997)- Ντ.Λιντς
24/02/2010 - Προβολή: Eξiστενζ (1999) - Ντ. Κρόνεμπεργκ
Η ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
03/03/2010 - Προβολή: Οι δίδυμοι (1988) - Ντ. Κρόνεμπεργκ
10/03/2010 - Προβολή: Σκοτεινή πόλη (1998) - Α. Πρόγιας
17/03/2010 - Προβολή: Η αιώνια λιακάδα ενός καθαρού μυαλού(2004) - Μ. Γκοντρί
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
24/03/2010 - Προβολή: Η ιστορία της βίας (2005) - Ντ. Κρόνεμπεργκ
14/04/2010 - Προβολή: 3 χρώματα - Μπλε (1993) - Κ. Κισλόφσκι
Στο τέλος κάθε ενότητας θα γίνεται συζήτηση για τα φιλοσοφικά θέματα που θίγουν οι ταινίες με την ομάδα των ψυχοθεραπευτών του “γίγνεσθαι”.
Εισηγητές:
Eλένη Τραγέα, υποψήφια διδάκτωρ στη Θεωρία του Κινηματογράφου
H ομάδα του “γίγνεσθαι” :
- Ευγενία Γεωργαντά, διδάκτωρ ψυχολογίας.
- Εύη Δάλλα, διδάκτωρ ψυχολογίας.
- Κατερίνα Ζύμη, υποψήφια διδάκτωρ του τμήματος κλινικής ψυχολογίας.
- Αλέξης Χαρισιάδης, MSc in Counseling Psychology, MBA.
Διοργάνωση Εκδήλωσης: Πολίτες Νέας Ερυθραίας.
Ο κινηματογράφος φιλοσοφεί;
Μπορεί δηλαδή ο κινηματογράφος να αποτελέσει μέσο φιλοσοφικής σκέψης και συζήτησης; Μπορούν αφηρημένες φιλοσοφικές ιδέες να δοθούν μέσω συγκεκριμένων εικόνων; Οι θεωρητικοί της κινηματογραφικής τέχνης διαφωνούν στο θέμα αυτό. Υποστηρίζουν ότι η θέαση μιας ταινίας δεν μπορεί να διδάξει φιλοσοφία σε ένα θεατή που δεν την γνωρίζει ήδη και ότι μόνο εφόσον κάποιος έχει μελετήσει φιλοσοφία μπορεί να διακρίνει φιλοσοφικά θέματα μέσα σε ένα έργο. Λένε επίσης ότι οι φανταστικές ιστορίες του κινηματογράφου δεν μπορούν εύκολα να βρουν εφαρμογή στην πραγματική ζωή των ανθρώπων, δεν μπορούν να διδάξουν.
Πέρα όμως από την επιστημονική θεωρία, οι περισσότεροι θεατές έχουν την συναίσθηση ότι ένα καλό κινηματογραφικό έργο είναι δυνατό να λειτουργήσει όχι μόνο σαν μια μορφή διασκέδασης αλλά και σαν μια εμπειρία και σαν ένα μάθημα ζωής. Ακόμα και εάν οι ιστορίες που διηγείται ένα έργο είναι εξ’ ολοκλήρου φανταστικές στηρίζονται σε βασικές ανθρώπινες αξίες: σε ιστορίες αγάπης ή μίσους, στις ανθρώπινες σχέσεις και σε προβληματισμούς που παραμένουν δικοί μας. Ακόμα και όταν ο θεατής δεν φέρνει στην ταινία την προσωπική του φιλοσοφική γνώση μπορεί αν όχι να διατυπώσει ρητά τα φιλοσοφικά θέματα που η ταινία θίγειτουλάχιστον να συναισθανθεί ποιά είναι αυτά και ποίες είναι οι προεκτάσεις τους. Οι ταινίες (όπως και η λογοτεχνία και το θέατρο άλλωστε) μπορούν να αποτελέσουν μια «υπόθεση εργασίας», ένα πείραμα, όπου οι συνθήκες είναι τόσο παράδοξες και ακραίες όσο χρειάζεται. Μέσω αυτού του πειράματος ο θεατής αποκτά μια εμπειρία και μια γνώση.
Οι ταινίες του χρόνου αυτού είναι ενδιαφέρουσες από άποψη κινηματογραφικής τέχνης και τεχνικής και φέρνουν στο προσκήνιο σημαντικά φιλοσοφικά θέματα, όπως την ερμηνεία του κόσμου και της πραγματικότητας, την αναζήτηση νοήματος στην ανθρώπινη ύπαρξη, την ατομική ταυτότητα, την έννοια της ελευθερίας και σε ποιό βαθμό είναι αυτή εφικτή και πολλά ακόμα. Τα θέματα αυτά αγγίζουν την υπαρξιστική φιλοσοφία. Συνήθως, μπροστά σε τέτοια έργα οι θεατές ή εμπλέκονται συναισθηματικά σε τέτοιο βαθμό ώστε να ξεχνούν το φιλοσοφικό νόημα του έργου ή ακόμα και εάν επιχειρήσουν να το συζητήσουν δεν διαθέτουν τα κατάλληλα εργαλεία ώστε να προχωρήσουν τη συζήτηση και τη σκέψη τους πέρα από τα στενά όρια του έργου.
Φέτος εκτός από την καθιερωμένη ανάλυση των έργων η ομάδα του «γίγνεσθαι» θα προσφέρει τον τρόπο και τα θεωρητικά μέσα ώστε η συζήτηση να εμβαθύνει και στα φιλοσοφικά θέματα.
Eλένη Τραγέα
Posts
